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原文

Komm, du susse Todesstunde. Johann Sebastian Bach. Voice sheet music. Choir sheet music. Piano and Keyboard sheet music.

翻訳

Komm、デュ·スーサTodesstunde. ヨハン·セバスチャン·バッハ. 声楽譜. 合唱楽譜. ピアノとキーボードの楽譜.

原文

Komm, du susse Todesstunde. Cantata for the 16th Sunday after Trinity. Composed by Johann Sebastian Bach. 1685-1750. Edited by Uwe Wolf. For AT vocal soli, SATB choir, 2 flutes, 2 violins, viola, basso continuo. This edition. Paperbound. Stuttgart Urtext Edition. German title. Komm, du susse Todesstunde. Cantatas, Whitsun, Mourning, death. Full score. Language. German. English. Composed 1716. BWV 161. 40 pages. Duration 19 minutes. Published by Carus Verlag. CA.3116100. ISBN M-007-10324-8. With Language. German. English. Cantatas, Whitsun, Mourning, death. The cantate was most likely performed for the first time on 27 September, the 16th Sunday after Trinity, 1716 at the Schlosskirche in Weimar. The text originated from the Kantatenjahrgang. yearly cantata cycle. , "Evangelisches Andachts-Opffer". Evangelical Devotional Offering. by the secretary of the Weimar high conistory, Salomon Franck. The sermon text for the 16th Sunday after Trinity, the raising of the boy from the dead at Nain. Luke 7. 11-14. , is only indirectly reflected in Franck's cantata text. In a prevalent interpretation from that period of this biblical text, the raising of the dead is seen as an allegory for the resurrection of the faithful.

翻訳

Komm、デュ·スーサTodesstunde. トリニティ後16日日曜日のためのカンタータ. ヨハン·セバスチャン·バッハ作曲. 1685-1750. ウヴェ·ウルフが編集. ATボーカルソリ、混声合唱、2フルート、2ヴァイオリン、ヴィオラ、通奏低音のための. このエディション. Paperbound. シュトゥットガルト原典版. ドイツ語タイトル. Komm、デュ·スーサTodesstunde. カンタータ、聖霊降臨、モーニング、死. フルスコア. 言語. ドイツ語. 英語. 1716で構成. BWV 161. 40ページ. 再生時間19分. カルスフェアラークが発行. CA.3116100. ISBN M-007-10324-8. 言語に. ドイツ語. 英語. カンタータ、聖霊降臨、モーニング、死. カンターテは最も可能性が高いワイマールでSchlosskircheでトリニティ、1716年の後、16日日曜日9月27日に初めて実施された. テキストはKantatenjahrgangから発信. 毎年カンタータサイクル. 「プロテスタント祈りOpffer」. 福音派祈り募集. ワイマール高いconistoryの秘書、サロモンフランクによって. トリニティ後の16日日曜日のための説教のテキスト、ナインでの死者からの少年の引き上げ. ルーク7. 11月14日. 、間接的にしかフランクのカンタータのテキストに反映されている. この聖書のテキストのその期間から流行の解釈では、死者の上昇は、忠実なの復活のための寓話として見られている.