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Symphony No. 2. Genesis. David Gillingham. B-Flat Trumpet sheet music. English Horn sheet music. Grade 5.

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交響曲第2. 起源. デビッドジリンガム. 変ロトランペット楽譜. イングリッシュホルン楽譜. 5年生.

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Symphony No. 2. Genesis composed by David Gillingham. For concert band. Piccolo, Flute 1, Flute 2, Oboe 1. 2, English Horn, Bassoon 1. 2, Eb Soprano Clarinet, Clarinet in Bb 1, Clarinet in Bb 2, Clarinet in Bb 3, Bass Clarinet, Contrabassoon, Alto Saxophone 1. 2, Tenor Saxophone, Baritone Saxophone, Trumpet in Bb 1, Trumpet in B. Band Music. Grade 5. Score and parts. Duration 20. 00. Published by C. Alan Publications. CN.14760. Another major contribution to advanced band repertoire. Epic in proportion, this symphony displays the creative scoring and brilliant compositional technique we have associated with this esteemed composer. Upper-level musicians and conductors will enjoy the challenges presented in preparing and performing this outstanding work. Like Symphony No.1. Apocalyptic Dreams. , Symphony No. 2. "Genesis". is programmatic and based on Biblical scripture. Symphony No. 2 is inspired by the first nine chapters of Genesis and is divided into five movements. I. In the beginning. II. Eden and the forbidden fruit. III. Noah and the Ark. IV. The floodgates of heaven. and V. The sign of the covenant. Movement I. In the beginning, opens mysteriously with the whirring of flexible plastic hoses in the percussion and a pedal G in the vibraphone which signify chapter 1, verse 2, "Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters. " God's presence and voice are represented by repeated notes leading to a note a half step above and then back down,. the "God motive". first heard by the horns in the thirteenth measure. Following are ascending passages in the Eb clarinet over harp-like passages in the piano indicative of chapter 1, verse 3, "And God said 'Let there be light', and God saw that the light was good, and he separated the light from the darkness. " An accumulation of texture follows building into an expansive tone cluster which breaks into G major with a soaring melodic line in the horns. The section represents chapter 1, verse 6, "And God said, 'Let there be an expanse between the waters to separate water from water. '" Ensuing is the essence of chapter 1, verse 11, "Then God said, - Let the land produce vegetation. seed-bearing plants and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their various kinds. '", and chapter 1, verse 14-15, "And God said, 'Let there be lights in the expanse of the sky to separate the day from the night, and let them serve as signs to mark seasons and days and years, and let there be lights in the expanse of the sky to give light on the earth. '" Strident articulations of chords along with the brake drum begin this section, likened to lightening, followed by rustling in the clarinets over clusters in the brass followed again by a soaring horn melody emulating the voice of God. Trills and ascending passages in the woodwinds and piano over low brass chords characterize the next section which expresses the creation of living creatures expressed by chapter 1, verse 20 and 24, "And God said, 'Let the water teem with living creatures, and let birds fly above the earth across the expanse of the sky'". "And God said, 'Let the land produce living creatures according to their kinds. livestock, creatures that move along the ground, and wild animals, each according to its kind. '" A quiet and most reverent section ensues which expresses the voice of God. the "God motive". as He creates his most prized possession, Man, as written in chapter 1, verse 26, "Then God said, 'Let us make man in our image, in our likeness and let them rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the livestock, over all the earth, and over all the creatures that move along the ground'". The movement ends with a sort of benediction which utilizes the "God motive" and ends quite peacefully in G major, all inspired by chapter 2, verse 2, "By the seventh day God had finished the work he had been doing. so on the seventh day He rested from all His work. '" Movement II. Eden and the Forbidden Fruit, seeks to exploit both the beauty and the wrath of God. The first part of the movement is devoted to the Garden of Eden, the creation of the woman. Eve. and The Tree of Knowledge of Good and Evil. Verses 8-9, 16-17, and 21-22, from the 2nd chapter of Genesis provide the inspiration for this part of the movement. "Now the Lord God had planted a garden in the east, in Eden. and there He put the man He had formed. And the Lord God made all kinds of trees grow out of the ground--trees that were pleasing to the eye and good for food. In the middle of the garden were the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil. " 'And the Lord God commanded the man, 'You are free to eat from any tree in the garden. but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat of it you will surely die. '" "So the Lord God caused the man to fall into a deep sleep. and while he was sleeping, He took one of the man's ribs and closed up the place with flesh. Then the Lord God made a woman from the rib He had taken out of the man, and He brought her to the man. " The mood begins to change when the euphonium plays the first two phrases of the hymn O God Our Help in Ages Past. Tune by William Croft 1708. "St. Anne". Tempted by a most crafty serpent, Adam and Eve eat the forbidden fruit from the tree of knowledge of good and evil. "When the woman saw that the fruit of the tree was good for food and pleasing to the eye, and also desirable for gaining wisdom, she took some and ate it. She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it". chapter 3, vs. The hymn abruptly ends articulated by stopped horns. Following, is a section filled with angry and evil motives and dissonant textures which allude to the consequences of eating the forbidden fruit. "To the woman he said, 'I will greatly increase your pains in childbearing. with pain you will give birth to children. Your desire will be for your husband, and he will rule over you'". chapter 3, vs. 16. And to Adam he said, "Cursed is the ground because of you. through painful toil you will eat of it all the days of your life. It will produce thorns and thistles for you, and you will eat the plants of the field. By the sweat of your brow you will eat your food until you return to the ground, since from it you were taken. for dust you are and to dust you will return". chapter 3, vs. 17-19. The movement ends in woeful reflection of the curse that God bestowed upon mankind. Movement III. Noah and the Ark, is in a scherzo-trio structure. The scherzo section is set in compound duple meter and reflects Noah's overwhelming job to build a most expansive ark as described in chapter 6 of Genesis. The trio is almost child-like in mood and quotes the hymn All Things Bright and Beautiful. Words by Cecil F. Alexander, 1848, 17th century English melody. All things bright and beautiful, All creatures great and small, All things wise and wonderful, The Lord God made them all. The hymn serves to create the image of boarding all the "creatures" on the ark. "You are to bring into the ark two of all living creatures, male and female, to keep them alive with you. Two of every kind of bird, or every kind of animal and of every kind of creature that moves along the ground will come to you to be kept alive. Chapter 6, vs. 16-20. The recapitulation of the trio is interrupted by a dissonant textural crescendo leading to movement IV. Movement IV. The Floodgates of Heaven, begins with falling rain. closed hi-hats. over a pedal Eb. After several strikes of lightning, tutti chords, the heavens open up and it begins to pour. cascading woodwind passages. As described in Chapter 7, vs. 11-12. "In the six hundredth year of Noah's life, on the seventeenth day of the second month--on that day all the springs of the great deep burst forth, and the floodgates of the heavens were opened. And rain fell on the earth forty days and forty nights. " Under the cascading woodwinds the horns and trumpets sing a theme of destruction. The intensity grows and reaches its height in C major and becomes quiet with a repeated eighth note pedal on C in the trumpets. Then, motives from the death chant, Dies Irae, appear in the woodwinds and piano representative of Chapter 7, vs. 23. "Every living thing on the face of the earth was wiped out. men and animals and the creatures that move along the ground and the birds of the air were wiped from the earth. Only Noah was left, and those with him in the ark. " The section builds to a partial statement of the chant by the full ensemble ending with a pedal on G by the timpani. Movement V. The Sign of the Covenant is the fifth and final movement of the symphony. The first part of the movement reflects the dove sent by Noah to find land. The piccolo solo aptly alludes to the bird as it flies toward land and brings back the olive branch. "He waited seven more days and again sent out the dove from the ark. When the dove returned to him in the evening, there in its beak was a freshly plucked olive leaf. Then Noah knew that the water had receded from the earth". chapter 8, vs. 10-12. Below the continuing song of the piccolo. the dove. , the horns sing a theme of celebration as Noah and the animals step off the ark onto dry land. A prayer follows with a series of overlapping cadences alluding to Noah building an altar and God vowing not to ever again destroy the living things on earth. chapter 8, vs. 20. "Then Noah built an altar to the Lord. Chapter 8, vs. 21-22. "Never again will I curse the ground because of man, even though every inclination of his heart is evil from childhood. And never again will I destroy all living creatures, as I have done. The symphony ends in fanfare modulating dramatically to E major and then fading away to a single E major chord in the marimba which then fades to silence. Chapter 9, vs. 12-13. "This is the sign of the covenant I am making between men and you and every living creature with you, a covenant for all generations to come. I have set My rainbow in the clouds, and it will be the sign of the covenant between Me and the earth. Dedicated to Dr. Mallory B. Thompson in celebration of her first decade as Director of Bands at Northwestern University.

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交響曲第2. ジェネシスデイヴィッド·ギリングハム作曲. コンサートバンドのための. ピッコロ、フルート1、フルート2、オーボエ1. 2、イングリッシュホルン、ファゴット1. 2、Ebはソプラノクラリネット、Bbの1クラリネット、Bbの2クラリネット、Bbの3クラリネット、バスクラリネット、コントラ、アルトサックス1. 2、テナーサックス、バリトンサックス、Bbの1トランペット、Bのトランペット. バンドミュージック. 5年生. スコアと部品. 期間20. 00. C.アラン出版から出版. CN.14760. 先進的なバンドのレパートリーにもう一つの主要な貢献. 比例叙事詩、この交響曲のは、我々は、この尊敬の作曲家に関連付けられてきた創造的な得点と鮮やかな組成のテクニックが表示されます. 上位ミュージシャンや導体は、この優れた作品を準備し、実行する際に提示課題をお楽しみいただけます. 交響曲第1番のような. 終末論的な夢. 、交響曲第2番. "創世記". プログラム的および聖書、聖書に基づいています. 交響曲第2には、創世記の最初の9章に触発され、5の動きに分かれています. 初めにI.. II。エデンと禁断の果実. III。ノアと箱舟. Ⅳ。天の水門. およびV契約のしるし. 最初の移動I.、パーカッションでの柔軟なプラスチックホースのヒューとチャプター1を意味ビブラフォンペダルのGで神秘的に開き、詩2は、「今、地球は形がなく、何もなかった闇が表面を超えていた深い、神の霊が水の上にマウスを移動した. 「神の存在との声が、背部の下半分のステップ上、次にノートにつながる繰り返さ音符で表現され. 「神の動機」. 最初の十三小節ホーンで聞いた. 以下は、第1章、3節を示すピアノでのハープのような通路の上のEbクラリネットで通路を昇順ている "神は「光あれ」と言って、神は光見て、良しとされた、と彼はからの光を分離闇. 「テクスチャの蓄積は、ホーン内の高騰旋律線がト長調に侵入広大なトーンクラスタに構築し、次の. セクションは、第1章、6節を表し、「神は水から水を分離するための水の間に大空ことが​​ありましょう」と言った. 土地の農産物の植生をしましょう​​ - 「神は言った、そして、「その後のことは、詩11、第1章の本質である ". シード有利子彼らの様々な種類に応じて、その中に種子と実を結ぶ陸上の植物や木を. 、昼と夜とを分離し、徴候は季節や曜日と年を記念して、それらにできるようにするために、空の広がりに点灯することがありましょう」」、および第1、詩14〜15、「神は言った '空の広がりにあるライトが地球上に光を与えることがありましょう. '"ブレーキドラムと一緒に和音の耳障りなアーティキュレーションは、このセクションを開始し、真鍮のクラスタ上のクラリネットでカサカサに続く、軽量化になぞらえ、神の声をエミュレート高騰ホーンのメロディーによって再び続く。トリルや木管楽器での昇順の通路と低真鍮の和音以上のピアノは、第1章、20節と24で表現生き物の作成を表現し、次のセクションを特徴づける「神は生き物と水ティームをしましょう​​、そして鳥は全体の地球の上に飛んでみましょう」と言い空の広がり」」. 「神は土地がその種類に応じて生き物を生産しましょう​​」と言った. 家畜、地面に沿って移動する生き物、野生動物、その種類に応じて各. 」「静かで最も敬虔なセクションでは、神の声を表現しているすさまじい. 「神の動機」. 彼は、第1章26節に書かれたように、男、彼の最もすばらしい所有物を作成するように、「神は私たちの肖像で、私たちのイメージの中の男性を作ろうと彼らは海の魚や鳥を支配しましょう​​ "と言った家畜の上、すべての地球上で、地面あるいは床に沿って移動するすべての生き物の上の空気、 '". 運動は、神は彼がやっていた仕事を終えていた七日までに、「神の動機」を利用し、ト長調では非常に平和的に終了祝福のようなものは、第2章に触発されたすべての、詩2」で終わる. その七日目に彼は彼の仕事から休んだ. '"運動II。エデンと禁断の果実、美しさと神の怒りの両方を活用しようとしています。運動の最初の部分は、エデンの園、女性の創造に専念しています. イブ. そして善悪の知識の木. 8-9、16〜17、および21〜22節、創世記の第二章からの移動のこの部分のためのインスピレーションを提供. 「今主なる神はエデンに、東の庭に植えられていた. そこに彼は形成していた男を置く. 主なる神は、木々のすべての種類は、地面から育つ作った - 目に楽しいし、食糧のための良好であった木. 園の中央に命の木と善悪の知識の木だった. 「「主なる神は人に命じ、「あなたは庭のどの木から食べることは自由である. しかし、あなたは善悪の知識の木から食べてはならない、のためにあなたがそれを食べると、きっと死ぬ. '""だから主なる神は人を深い眠りに落ちる原因と. 彼が寝ている間、彼は男の肋骨の1を取って、その所を肉でふさが. そして、主なる神は人から取ったあばら骨から女を作り、彼が男に彼女をもたらした. 「気分はユーフォニアムが中世の過去の神私達の助けするO賛美歌の最初の2つのフレーズを再生するときに変化​​し始める. ウィリアム·クロフト1708チューン. 「聖アンナ」. 最も狡猾な蛇に誘惑、アダムとイブはの知識の木から禁断の果実を食べて、善と悪. 女性は木の果実は食物のために良いと目に楽しい、と知恵を得るためにも望ましいことであったことを見たとき」、彼女はいくつかを取って、それを食べた. 彼女はまた彼女と一緒にいた夫にも与えたので、彼はそれを食べた」. 第3章、対. 賛美歌を突然停止ホーンによって関節両端. 続いて、禁断の果実を食べるの結果をほのめかす怒っと悪の動機や不協和音テクスチャでいっぱいセクションです. "彼は言った女性に、「私は非常出産であなたの痛みを増加します. 痛みには、子どもを産むでしょう. 「あなたの願望は、あなたの夫のためになります、と彼はあなたを支配する. 第3章、対. 16. そしてアダムに彼は呪われているため、あなたの地である」と述べた. 痛みを伴う労苦を通してあなたはそれをあなたの人生のすべての日を食べるようになる. それはあなたのために、いばらとあざみが生成され、あなたは、フィールドの植物を食べるようになる. あなたは地面に戻るまで、そこからあなたが撮影されたので、あなたの額に汗によってあなたは、あなたの食べ物を食べるようになる. 粉塵のためにあなたがしていて、「戻りますちりに. 第3章、対. 17〜19. 運動は、神が人類に授け呪いの悲惨な反射で終わる. 運動III。ノアと箱舟は、スケルツォ·トリオ構造になって. スケルツォ部分は、複合二重のメーターにセットし、創世記第6章で説明したように、最も広大な箱舟を構築するためにノアの圧倒的な仕事を反映している. トリオは気分ではほとんど子供のようであるすべてのものが明るく美しい賛美歌を引用. セシルF.アレクサンダー、1848年、17世紀のイギリスのメロディーの言葉. すべてのものは賢明で素晴らしい、明るく美しいすべてのもの、偉大な小さなすべての生き物、主なる神はそれらすべてを作った. 賛美歌は、箱舟のすべての「生き物」の搭乗のイメージを作成するのに役立つ. 「あなたは、あなたと一緒に生きてそれらを保つために、すべての生き物、男性と女性の箱2に持ち込むべきである. 鳥または動物の、地面あるいは床に沿って移動する生き物のあらゆる種類のあらゆる種類のあらゆる種類の二人は生きて保つことがあなたに来る. 第6章、対. 16〜20. トリオの要約は、移動IVにつながる不協和音テクスチャクレッシェンドによって中断されている。運動Ⅳ。天の水門は、降雨で始まる. クローズドハイハット. ペダルのEb以上。雷、トゥッティの和音のいくつかのストライキの後、天が開け、それが注ぐ始まる. 木管楽器の通路をカスケード接続する. 第7章で説明したように、対. 11月12日. 「ノアの生涯の六百年、二月の十七日に - その日にすべての偉大な深いバーストなどのバネ、天の水門が開かれました. そして雨が地上に落ちた40日と40夜. 「カスケード接続木管楽器の下の角とトランペットは破壊のテーマを歌う. 強度が成長し、主要なC言語で、その高さに達し、トランペットにおけるCで繰り返さ8分音符ペダルと静かになる. その後、死の聖歌から動機は、ディエスダイス、木管楽器および第7章のピアノの代表には表示され、対. 23. 「地球上すべての生き物が一掃された. 男性と動物や地面に沿って移動し、空の鳥が地上から一掃された生き物. ノアは左、箱舟の中で彼とのそれらしただけ. 」の項では、ティンパニでG上のペダルで終わる完全なアンサンブルによる聖歌の部分的な文に構築します. 運動五、契約のしるしは、交響曲の5番目と最終的な運動である. 運動の最初の部分は、土地を見つけるために、ノアから送信された鳩を反映している. が陸地に向かって飛んでオリーブの枝を思い出させるようにピッコロのソロは、適切に鳥を暗示. 「彼は、7日以上待って、もう一度箱舟から鳩を送った. 鳩は夕方に彼に戻ったときに、そのくちばしに新鮮に摘み取らオリーブの葉があった. その後、ノアは「水は地球から退避していたことを知っていた. 第8章、対. 10月12日. ピッコロの継続的な歌を以下. 鳩. ノアと動物が乾燥した土地の上に箱を降りるように、ホーンはお祝いのテーマを歌う. 祈りが祭壇を構築し、神が二度と地球上の生物を破壊しない誓うノアをほのめかし重なり合うリズム一連の次の. 第8章、対. 20. "その後、ノアは主に祭壇を築い. 第8章、対. 21〜22. 「二度と私は彼の心のすべての傾斜が子供の頃から悪であっても、あるため人間の大地を呪うます. 私が行ったように、決して再び、私は、すべての生き物を破壊する. シンフォニーは、主要Eに劇的に変調してから、その後の沈黙にフェードマリンバの単一のEメジャーコードに消えファンファーレで終わる. 第9章VS. 12月13日. 「これは私が男性とあなたとあなたとすべての生き物との間で作っていた契約は、すべての世代が来るの契約のしるしである. 私は雲の中に私の虹を設定しているし、それは私と地球間の契約のしるしとなります. ノースウェスタン大学のバンドのディレクターとして彼女の最初の十年を記念して博士マロリーB·トンプソンに捧ぐ.